1. O cogito é dotado de caráter originário no homem, sujeito pensante, e é também o princípio de todas as outras evidências. A única auto-evidência existente no sujeito cogitante é o cogito.
2. No pensamento está presente as ideias, que são os únicos objetos que podem ser conhecidos imediatamente.
3. A Razão é dotada de caráter universal e absoluto, pois ela parte do cogito e vale-se das ideias, podendo, pois, descobrir todas as verdades possíveis.
4. A experiência tem sua função subordinada à razão, e só é útil para decidir nos casos em que a razão apresenta alternativas equivalentes, de pesos iguais.
5. A substância pensante (alma) e a substância extensa (corpo) são radicalmente distintas entre si, pelo qual cada se uma comporta segundo lei própria: a liberdade é a lei da substância espiritual, e o mecanicismo é a lei da substância extensa. É o que se chama de dualismo cartesiano.
Paulo Barbosa.
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